ISであるということ

今、ドラマISの第9話目の手入れ中。
昨日中に、一度手入れして「さて、手入れしたものを送ろう」と思ったが思いとどまった。

今回だけ、構成に関しても、大きな口出しをしようとしている。
人間は、本当は誰も悪くないのだと思う。
人間が悪いことをしようとして生きているのでない以上は、
どんな人でも、自分も他人も良い結果になってほしいと思うだろう。

たまに、魔が差すという逸脱もあるだろうし、

良かれと思って、余計なことをしてしまう場合もあるだろう。

しかし、特定の人間が、悪いことをしようといつも身構えているわけではないだろう。

だから、登場する誰かが、絶対にこの人は悪だとか、変な人だとか、

そう思われたままの筋書きにはしたくない。

人は人を愛している。
でも、誰もが不完全だから、

どこかで何かが間違うことがある。
それがすれ違いをうみ
偏見をうみ

お互いを疲れさせてしまうように思う。

特にISの人々は
明確に遺伝子の欠損を持っていたりする。

そうすると、不思議な違いを生み出すことがある。

「ターナー症候群と呼ばれる症状を抱えた子供」を持つお母さんが

言った言葉が記されている書物を読んだ。

ターナー症候群というのは、ISの中でも
染色体がXO(エックス・オー＝オーはZEROの意味）

つまり、通常の女性の姿をしているけれども、調べてみるとX遺伝子が一つだけの人。

通常は女性になるためにはXXの染色体が必要だと思われているが、この人々には一本のX染色体しかない。X染色体には人間の生存の基本的な遺伝子がのっているので、X染色体一本でも生きることができるのだ。

お母さんはいう。

「この子の染色体は一本少ない。でも、優しさの遺伝子は一本多く持っている気がする」
本当は、欠損だと思われているその染色体一本は、「やさしさの遺伝子」として持っているのではないか、というお母さんの考え。

私には、そのほうが真実のように思える。
XOの人たちは、背が少し小さい特徴を持っている。
とても可愛らしいし、思いやりがある人が多い。

雨の後の静けさ

雨があがった。
静かで良い昼時。

今日は朝からコンビニに雑誌を買いにいった。

知り合いが、フライデーに記事を書いたというので、買ってきた。

2006年の段階で、稼働中の原発の危険性を指摘して、稼働差し止め判決を出した裁判官の話。
もう何年も前に、こうした判決が出されたことがたった一度あったという。
井戸謙一裁判長の指摘した、電力会社の原発リスクの見込み方の甘さ・・・起こるべくして起きたのが、今回のフクシマだったことを改めて知った。

昼になって気になりだしたのは、やっぱり子供たちに関する記事。

政府の的確な指導がないために、教師たちが何を指針とし、何を基準として、放射能汚染を考えたらいいのか、混乱しているという。

「できれば君たちは結婚しないほうがいいし、子供を産まない方がいい」
「放射能汚染に関する実験台だから」
そういう発言をする先生方もあるという。

私も本当に気になる。
私は先天的な遺伝子変異を持っているから
遺伝子変異のあるものとして偏見や差別にさらされることがどういうことか、分かる。

それが、どんなに重苦しいやり場のないことかがわかる。

遺伝子変異は、きっと起こるだろう。
それが放射能汚染の怖さだ。

しかし、それだから、子どもをもたない方がいい、というのは、教育者の言うことであってはならない。

どんな生命に生まれてきても、その命を尊重することのできる子供たちを育てることが、教師の役割だ。

雨の後、世界は静かだ。

蝉も鳴いていない。

昔読んだ「沈黙の春」(レイチェル・カーソン）を思い出す。

そう、日本において「沈黙の春」は、今度は化学物質による公害としてではなく

「放射能汚染」として訪れてくる可能性が十分あることを

考えずにはいられなかった。

何処かに書きたいけど書けなっかったこと

今、ISというドラマ脚本の当事者監修を引き受けています。
だから、本放送より、少し早く物語を読んでいることになります。

今は、IS第8話目の手入れをしています。

ISの人たちは、できるだけ目立たないように生きていくことを教えられたりします。

私のように、母親に閉じ込められて長く社会へ出ることができなかったような過去を持つ人もいます。

私の場合は、高校卒業と同時に父が脳梗塞で倒れたため、母親が看護者が必要だということを理由に、家に閉じ込めて外へ出さなかったのです。

私には5人の妹と1人の弟がいました。彼ら彼女らは、どんどん社会に出ていきます。
しかし、私は、遺伝的な病のために胸部・乳腺に多発した腫瘍を抱えていることもあって、アルバイトをしても体力不足で続かないだろう、という母親の推測もあって、また、看護の犠牲になって働けないという苦労を、他の兄妹達にはさせたくない、という私自身の思いもあって、13年間看護の生活を送ることになりました。結局私が外へではじめたのは、高校卒業してから10年経って後のことで、社会のこと、私は何一つ知りませんでした。

何度、外へ出たいと思ったかしれません。
「家を出ていくなら、私を殺してからにしなさい」といって、私に刃物をつきつけて脅したこともある母親でした。「お前のような者を嫁にもらう男がいるなら、その人間もカタワだ」とさえ言われたものです。

私は、後に、認知症になった母を介護する必要が生じたとき、母の介護をすることができませんでした。
洗礼を受けて、クリスチャンとなった自分にも、母のかつての暴挙は許しがたいものであったのです。

そして、私は53歳にもなった今年、ISというドラマの脚本の当事者監修を引き受けることになりました。

ISは六花チヨさんという漫画家さんが描いてくださった漫画でした。
それをドラマ化するということになったとき、私に「当事者として、心理の上でまた、物語の運びの上で、矛盾点や齟齬、間違いがないかどうか、チェックしてくれる人が欲しいのですが」ということで、依頼を受けて、その作業をすることになったのです。

そして、そこには、相原美和子さんという「母親に女性として生きていくことを強要されて、家に閉じ込められる」という設定の高校生が登場しました。

それは、私そのものの物語のようでした。私も閉じ込めたれた。そして、家を出ていかないように、母親に刃物までつきつけられた。

物語は、その美和子さんが、自室に閉じ込められているところへ、父親が助けに来て、「母親の方を病院に入院させ」、父親が美和子さんを助けだしてくれるという運びに作ってくださいました。

原作にはそこまでの物語は出てきません。しかし、脚本家の方は、お話をそのように作ってくださいました。私は、本当に自分が、閉じ込められた家から救い出されたような気がしました。

53歳にもなって、私の心はずっと、あの時の家の中に閉じ込められたままになっていたのだということにはっとしました。私は、やっと、父なる神様のお力で、ドラマの展開という仮の姿を通して解放された気がしました。

もう、普通の人間として生きていいんだよ。誰もあなたをみっともない性別の曖昧な存在として、閉じ込めたりはしないからね・・・と神様から言われている様な気がしました。

何処かに、この喜びを書きたかったのですが、結局、何処にも書くことができませんでした。
それで、ここに書くことにしました。

人間は外へ出て、どんなに自由に活動していても、私のように、あの時のあの日の場所に閉じ込められたままになっているということがあることを、私は初めて知りました。

家庭からの呪縛・・・それから、今、私にもはっきりと解放される時が来たのだな、と思います。
幸福な解放感です。

原発からの脱却

このブログを始めたとき、

まさか、こんな震災が起こるとも、

原発の事故がこんなことになるとも考えてはいませんでした。

しかし、今は

自分たちの次の世代やその次の世代がどうなっていくのかを考えることができないままでは

この地球上の文明は発達していく方途をなくしてしまうのではないかと懸念します。

それは、100年単位の先のことを考えねば想定のできない社会で

そんなことは想定できないと思う人々もあるでしょう。
しかし、本当に、それはできない想定なのでしょうか？

白い白鳥しか見たことのない人がいたとして

その人は「黒い白鳥を見ても信じない」か

有り得ないこととして、その見た現実を抹殺してしまう・・・。

世の中にはそんな現実もあるようです。
目の前で現実に見たことさえ、なかったことにしてしまえる人間たちに

100年単位の先のことが正確に想定できるわけがない。

想定はしてみたところで、それは、そのようには進まないのであって、
想定外がいたるところで起きる。

確かに、
そうなのかもしれません。

しかし、それを想定してみることが、無駄であるということではないように思います。

出来るか、出来ないかは別にして、精一杯、原発のない社会、他の化石エネルギーにも依らないエネルギー政策を考えてみる。それが、無駄であるということでは決して無い気がします。

私はもう集団疎開くらいでは、被害の拡大に追いつけないほど、日本の放射能汚染は広がっていると考えています。それでは、白血病や遺伝子変異を止めることはできないではないか、という人もいるかもしれません。

それでも、原発からの脱却は、今のこの時代の負の遺産を、未来に受け継がせないために、どうしても必要だと考えています。

もし、福島県の子供たち45％の身体に放射性ヨウ素が存在するようになっているのなら、そのまた子供たちからはどれだけの影響が発見されることでしょう。

遠い先のことであると考えない100年を単位とした時間感覚で、この事態を観ることこそ、大事なのではないでしょうか。

異様に強い人

世の中には強い人がいる。
批判や健康喪失という事態にさらされると

人間は少なからず怯むし

自分が何故そんな目にあっているのか考える人が多い。

しかし、

中には、この試練を乗り越えて強くならなければならないと信じ続ける人がいる。

そういう人は、どんな批判や怪我や病にも負けない強い人になっていく。

しかし、ここに一つ問題がある。
そう思う人は反省しないことである。

自分にどんな逆境が訪れてこようと

どんな艱難が訪れてこようと

結局

自分だけが正しいと思い込んでしまう。

逆境に負けないことは大事なことではあるのだが

それが正しいことであるときだけ

それは良いことだと言えるのだろう。

そんな人をときどき見かける。

たまには自分のことも反省してみて欲しいと思ったりすることがある。

自分だけが正しいと思ってしまう強さもまた問題である。

このブログちょっと方向性を替えます。

このブログ、方向性を少し変えてみようと思います。

今まで、あまり皆様に積極的にお知らせしていませんでしたが、このブログ、少し継続して書いてみようと思っています。

私は、息子のことを考えていると、世界の未来が分かる気がしていて、とても面白いと思っています。

子どものことに集中して世界を眺めてみると

これからの社会がどうなっていこうとしているのか、

分かる気がするからなのです。

大量生産、大量消費こそ美徳と思われていた時代から

私の子どもの時代は大きな転換をするようになりました。

つまり低成長であるから、
そんなにたくさんのものは生まれない。
大量に造らないし、大量に消費しないということは

人間が少しのもので、とても満足して暮らせる世界になるということ

ではないかと思います。

日本では働かない子供たちが増えています。

でも、たくさんの物を生み出す労働が美徳であった時代を卒業して

そののちに

私の子供たちの世代は生まれてきました。

彼らはプレミアものが好きです。

大事なたった一つの価値を見出すことが好きです。
だから、大事にします。

私はそれは、外界を変えていこうと必死になっていたキリスト教社会の特性から脱却して

仏教的なあくまでも自分自身を脚下照顧していく在り方の社会が始まったのと同時に、

足ることを知る文化の始まりであって

足ることを知る文化はそれぞれの個の在り方を活かした調理でそれぞれの味を引き出す
いわば精進料理のような世界だろうと思っています。

そして、拡大し続けた世界は、今ここにあるもので足りている世界、内在するものに凝縮していく世界に変かしていくのだろうと思っています。

キリスト教的な「産めよ増えよ、地に充てよ」の世界ではなく

果てはたった一人になってしまったとしても、だんだんと地上の生活者の人数が減り
それに応じて、減収原産、あるものを大切にする地球の縮小に目を向ける社会構成になっていく仏教的な世界であると言えるのだろうと思います。

仏教世界は、お釈迦様がそうであったように、「最後には、何事によらず滅尽する」方向に進む世界です。最後にはこの地球をもなくなる方向に美学を見出す世界です。

仏教文化は、二度と、五蘊盛苦のこの世には生まれて来ないことを選択する文化だと言えるでしょう。

それは「そもそも、この地球がなぜ、滅びてはいけないのか」ということを我々に問うことになろうかと思います。こうした思想の大きな支配を受けるようになるこれからの世界は、どういうものであるのでしょう？

皆様と一緒に、子どもを通して見える社会の明日を考えてみたいと思います。
縮小社会における、絶望でないものの発見。大事な要素になるだろうと思います。

それは、縮小を楽しむ社会であって、拡大を楽しむ社会ではないということ。
しかし、それは、決して不幸でもなければ、悲しいものでもないでしょう。
どうしたら充実してけるのか、考えてゆけば良いことだろうと思います。

この天使のような子供たちの生きる次の社会はどんなものであればいいのか、考えてみるブログにしていこうと思います。どうか、しばし、お付き合いくださいませ。

重い障害者には家族は関わらない方がいい?

私のところに抗議文が届いた。
現在、私が脚本の当事者監修を引き受けている「ISー男でも女でもない性」で、今後、登場することになっている心身障害者問題のことに関しての抗議文だ。
どうして、まだ脚本にもなってないものの講義が私のところに来るのかというと、
原作者が、原作で、心身障害を持つ家族を登場させているからだ。
原作にそって、原作者の代わりに、私がISとしての当事者監修を引き受けているからなのだ。
そのとおりに作るのなら、当事者の抗議がくるだろう・・・というのだ。

障害の軽い心身障害者には、家族が関わって良い結果が生まれる場合がある。

しかし、重い障害者には、家族が関わるべきではない、とその人は言うのだ。
自身、重い障害のある家族を抱えているから、関わらざるを得ないが、しかし、関わって良い結果が生まれることはない、とその人はいうのだ。
「だから、家族が関わって、心身障害者が良い人生を送れたり、心身障害者が生きる希望や生きがいを持ったりすることは有り得ないのだから、そんな風には描かないで欲しい」というのだ。
私は「では、どんなふうに描くのが理想なのか。何か案をお持ちだろうか？」と尋ねた。
しかし、具体的な脚本に対する提案や、社会的なバックアップの計画や機構についての提案はないままであったので、私が具体的にあなたの意見を聞いて反映させていけることはないと思う、と私は答えた。

私は、どんなふうに生まれてきた命でも、その命には価値があると思っている、と伝えた。
「私の言うことはあなたには分からないと思う」と相手もそう言ってきた。

つまり、話しはものわかれに終わってしまった。

しかし、私は本当に考えさせられた。

私にも、13年間車椅子生活だった第一種第一級障害の父親がいた。
その看護をして看取った自分としては
障害が軽ければ関わってもいいが、障害が重ければ家族は関わらない方がいい、ということなど、夢にも思ったことがなかった。

重い障害を負った人が傍らにいるということは、周囲の人々がその障害を人間として一緒に生きる大事な機会に恵まれることだと思っていた。
実際、私の父親は、何も物が言えなくても、辛うじて100歩くらい歩ける程度であっても、人格が生きていて、私が自分の人生の岐路に立って泣いているときに、心配げにみまもっていてくれることが何度もあった。それが嬉しかったものだった。

障害は最も重かったけれども、関わらない事を考える・・・なんて瞬間は一瞬もなかったと言って良い。

しかし、私は後ではっとした。
そうか。もしかしたら、重い障害の家族を持っているその当人も実は重い精神の障害を負っていたとしたらどうだろう。
障害が重いといっても、当人の障害だけが重い事を指しているのではないかもしれない、ということにはっとしたのだ。

自らも重い精神的な障害を負った人が、家族の重い精神障害に関わる。・・・そういう場合は、関わらない方が良いケースというのも、全く想定できないことではない。なるほど。そういうことなら・・・
しかし、

私は最後の抗議メールには返事を出さなかった。

しかし、だから、重い障害を持ってもそれを背負って生きようとする家族に対して、その家族は関わらない方が良いという一律の理屈にはなりそうもない。

しかし、はじめて、私が考えさせられた。ケースだった。
私には、遺伝病の子があるが、しかし、その遺伝病が重篤なものであっても、私は子に関わらないことは選ばない。ともに生きていくことを選ぶ。

なんとも重苦しい家庭もあるものだと思った。なんとも非情な認識の家族もあるものだと思った。
そしてまた、その非情を、そうあるべき正当な姿勢として、人に説く人があるとは。
世の中は実に広いと思った。